史威登堡神学著作
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1111.有些人过着文明道德的良善生活，但说服自己相信他们凭自己的行为配得上天堂，以为只要承认独一神是宇宙的创造者就足够了。在来世，他们的错误假设会转化为这种幻觉：他们觉得自己似乎在割草，被称为割草机。他们觉得很冷，于是努力割草来取暖。有时他们会四处求问他们所遇见的人能否给他们一些温暖。灵人们的确能做到这一点，但他们所得到的温暖对他们毫无效果，因为这种温暖是外在的，而他们需要的是内在的温暖或热。因此，他们又回去割草，从而通过自己的劳动获得一些温暖或热。我感受过他们的寒冷。他们总是希望自己能被带到天堂，有时会一起商讨如何能凭自己的能力进入那个地方。这些人因做了良善的工作，故在那些被荒废的人当中；随着时间推移，最终他们被引入良善的社群，并接受教导。
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2775.“往摩利亚地去”表示试探的地方和状态，这从“摩利亚地”的含义可以看出来。显然，“摩利亚地”表示试探的地方，因为亚伯拉罕被吩咐到那里把他儿子献为燔祭，从而经历了最大程度的试探。耶路撒冷，就是主自己经历最大程度试探的地方，也在摩利亚地，这一点从以下事实清楚看出来，即：大卫在摩利亚山上建造祭坛，后来所罗门也在那里建造圣殿，如从历代志清楚看到的：
所罗门就在耶路撒冷、向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫预备的地方，开工建造耶和华的家。(历代志下3:1; 对比历代志上21:16-28与撒母耳记下24:16-25)
这足以清楚表明，关于献以撒为祭所讲述的这些细节都代表主；否则，这事可能在亚伯拉罕当时逗留的地方就发生了，并且他不会被吩咐从那里起行，走了将近三天的路程。
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